<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">neophilology</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Неофилология</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Neophilology</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2587-6953</issn><issn pub-type="epub">2782-5868</issn><publisher><publisher-name>Derzhavin Tambov State University</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.20310/2587-6953-2024-10-4-1027-1034</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">neophilology-533</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>THEORY AND HISTORY OF CULTURE</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Романтические мотивы в китайском искусстве: истоки и особенности</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Romantic motifs in Chinese art: origins and peculiarities</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0009-0008-9432-6402</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Лю</surname><given-names>Хаосюань</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Liu</surname><given-names>Haoxuan</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>ЛЮ Хаосюань, аспирант, кафедра культурологии</p><p>119991, г. Москва, ул. Малая Пироговская, 1, стр. 1 </p></bio><bio xml:lang="en"><p>Haoxuan Liu, Post-Graduate Student, Cultural Studies Department</p><p>1 bldg, 1 Malaya Pirogovskaya St., Moscow, 119991</p></bio><email xlink:type="simple">kh_lu22@student.mpgu.edu</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>ФГБОУ ВО «Московский педагогический государственный университет»</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Moscow Pedagogical State University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2024</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>12</month><year>2024</year></pub-date><volume>10</volume><issue>4</issue><fpage>1027</fpage><lpage>1034</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Лю Х., 2024</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Лю Х.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Liu H.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://neophilology.elpub.ru/jour/article/view/533">https://neophilology.elpub.ru/jour/article/view/533</self-uri><abstract><sec><title>ВВЕДЕНИЕ</title><p>ВВЕДЕНИЕ. В традиционной китайской культуре романтические мотивы всегда были одной из центральных тем художественного творчества. Рассмотрение культурно-исторических особенностей формирования романтических установок в китайском искусстве представляется актуальным для более глубоко понимания феномена «романтизма» в мировой культуре на уровне стилевых черт и художественных приёмов вне зависимости от национальной принадлежности. Цель исследования – показать, что романтическая тематика в китайском искусстве имеет глубокие культурно-исторические корни. Новизна исследования заключается в попытке показать, что уникальные особенности китайского романтизма оказали влияние как на китайское, так и на современное мировое искусство.</p></sec><sec><title>МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ</title><p>МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ. Материал исследования – исторические документы и произведения традиционного китайского искусства и культуры. Использован метод историко-культурного анализа.</p></sec><sec><title>РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ</title><p>РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ. Выявлено, что романтические мотивы в китайском искусстве находят отражение не только в воспевании природной красоты, но и в стремлении к внутреннему покою и духовной свободе.</p></sec><sec><title>ЗАКЛЮЧЕНИЕ</title><p>ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Более глубокое понимание романтического мотива в китайском искусстве имеет большое значение для лучшего понимания содержания и структуры базовых ценностей китайской культуры.</p></sec></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><sec><title>INTRODUCTION</title><p>INTRODUCTION. In traditional Chinese culture, romantic motifs have always been one of the central themes in art. Therefore, the consideration of cultural and historical features of the romantic attitude development in Chinese art seems relevant for a deeper understanding of the “romanticism” phenomenon in world culture at the level of style traits and artistic techniques, regardless of nationality. The aim of the study is to show that Romantic themes in Chinese art have deep cultural and historical roots. The novelty of the study lies in the attempt to show that the unique features of Chinese Romanticism have influenced both Chinese and contemporary world art.</p></sec><sec><title>MATERIALS AND METHODS</title><p>MATERIALS AND METHODS. The study is based on historical documents and works of traditional Chinese art and culture, the methods of historical and cultural analysis are used.</p></sec><sec><title>RESULTS AND DISCUSSION</title><p>RESULTS AND DISCUSSION. It is revealed that romantic motifs in Chinese art are reflected not only in the praise of natural beauty but also in the desire for inner peace and spiritual freedom.</p></sec><sec><title>CONCLUSION</title><p>CONCLUSION. A deeper understanding of the Romantic motif in Chinese art is significant for a better comprehension of the content and structure of the core values of Chinese culture.</p></sec></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>романтические мотивы</kwd><kwd>китайская культура</kwd><kwd>романтическая константа</kwd><kwd>романтические темы в китайском искусстве</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>romantic motifs</kwd><kwd>Chinese culture</kwd><kwd>romantic constant</kwd><kwd>romantic themes in Chinese art</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гареева Э.А., Лукьянов А.В. Романтический «дух» как идея разума: контуры и новые контексты идентификации в свете принципа дополнительности // Kant. 2019. № 1. С. 170-175. https://elibrary.ru/zbuevf</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gareeva E.A., Luk’yanov A.V. Romantic “spirit” as concept of reason: contours and new contexts of identification in light of the principle of “complementarity”. Kant, 2019, no. 1, pp. 170-175. (In Russ.) https://elibrary.ru/zbuevf</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ванслов В.В. Эстетика романтизма. М.: Искусство, 1966. 402 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Vanslov V.V. Aesthetic of Romantism. Moscow, Iskusstvo Publ., 1966, 402 p. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Жебраускас А.Л. Понятие культурных констант и поиски ориентиров постсовременности // Известия РГПУ им. А.И. Герцена. 2006. Т. 3. № 20. С. 18-21. https://elibrary.ru/gpjcfr</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zhebrauskas A.L. The concept of cultural constants and the search for landmarks of postmodernity. Izvestiya RGPU im. A.I. Gertsena = Izvestia: Herzen University Journal of Humanities &amp; Sciences, 2006, vol. 3, no. 20, pp. 18-21. (In Russ.) https://elibrary.ru/gpjcfr</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Махортова О.В., Мордовина Л.В. Особенности символики и знаковости Китая // Аналитика культурологии. 2011. № 1 (19). С. 137-139. https://elibrary.ru/qzcopr</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Makhortova O.V., Mordovina L.V. Features of the symbolism and signification of China. Analitika Kul’turologii, 2011, no. 1 (19), pp. 137-139. (In Russ.) https://elibrary.ru/qzcopr</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Люй Чао, Кемерова Т.А. Эстетическая культура Китая периода Китайской Республики и её влияние на развитие живописи // Известия УрФУ. Серия 1. Проблемы образования, науки и культуры. 2022. Т. 28. № 2. C. 137-148. https://doi.org/10.15826/izv1.2022.28.2.033, https://elibrary.ru/qbxlba</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lyui Chao, Kemerova T.A. Aesthetic culture of China in the period of the republic of China and its influence on the development of painting. Izvestiya URFU. Seriya 1. Problemy obrazovaniya, nauki i kul'tury = Izvestia Ural Federal University Journal. Series 1: Issues in Education, Science and Culture, 2022, vol. 28, no. 2, pp. 137-148. (In Russ.) https://doi.org/10.15826/izv1.2022.28.2.033, https://elibrary.ru/qbxlba</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дэн Цзюньхай. Романтизм в изучении классической китайской эстетики // Журнал «Эстетическое образование». 2015. № 6. С. 42-49. https://chn.oversea.cnki.net/kns/manage/export.html?displaymode=NEW&amp;filename=CJFDLAST2015!MYXK201501009!1!4</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Deng Junhai. Romanticism in the study of classical Chinese aesthetics. Zhurnal «Ehsteticheskoe obrazovanie» 	= 	Journal 	of 	Aesthetic 	Education, 	2015, 	no. 	6, 	pp. 	42-49. 	(In 	Chinese) https://chn.oversea.cnki.net/kns/manage/export.html?displaymode=NEW&amp;filename=CJFDLAST2015!MYXK201501009!1!4</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чжан Жуньмэй. История китайской эстетики Ли Цзэхоу // Вестник Московского университета. 2019. № 1. С. 109-118. https://elibrary.ru/vvvfpq</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zhang Rongmei. The history of Chinese aesthetics – Li Zehou. Vestnik Moskovskogo universiteta = Moscow University Bulletin. Series 7. Philosophy, 2019, no. 1, pp. 109-118. (In Russ.) https://elibrary.ru/vvvfpq</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сюй Фугуань. Дух китайского искусства. Шанхай: Изд-во Восточно-китайского педагогического университета, 2001. 355 с. https://www.sklib.cn/booklib/databasedetail?SiteID=122&amp;ID=9614786&amp;fromSubID=</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Xu Fuguan. The Spirit of Chinese Art. Shanghai, Publishing House of East China Pedagogical University, 2001, 355 p. (In Chinese.) https://www.sklib.cn/booklib/databasedetail?SiteID=122&amp;ID=9614786&amp;fromSubID</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тан Сюй. Анализ особенностей художественного исполнения произведения Ли Бая «Дорога в Шу» // Построение языка. 2013. № 17. C. 9-10. https://wenku.baidu.com/view/d3451913a8956bec0875e30b?fr=xueshu&amp;_wkts_=1730909917569</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tan Syui. Analysis of the features of the artistic performance of Li Bai’s work “The Road to Shu”. Postroenie 	yazyka 	= 	Building 	a 	language, 	2013, 	no. 	17, 	pp. 	9-10. 	(In 	Chinese) https://wenku.baidu.com/view/d3451913a8956bec0875e30b?fr=xueshu&amp;_wkts_=1730909917569</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ма Шухао. Китайская литература в произведениях современного композитора Го Вэньцзина // Вестник музыкальной науки. 2022. Т. 10. № 2. С. 164-165. https://doi.org/10.24412/2308-1031-2022-2-162174, https://elibrary.ru/elnccj</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ma Shukhao. Chinese literature in works of contemporary composer Guo Wenjing. Vestnik muzykal’noi nauki = Journal of Musical Science, 2022, vol. 10, no. 2, pp. 164-165. (In Chinese) https://doi.org/10.24412/2308-1031-2022-2-162-174, https://elibrary.ru/elnccj</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чжоу Гуаньюй. Экологические последствия мысли конфуцианства о «единстве неба и человека» // Народный форум. 2017. № 580. C. 140-141. http://www.rmlt.com.cn/2018/0102/507575.shtml</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Jin Rong. A brief discussion on the humanistic spirit of traditional Chinese culture and its contemporary significance. Narodnyi forum = People’s Forum, 2017, no. 580, pp. 140-141. (In Chinese) http://www.rmlt.com.cn/2018/0102/507575.shtml</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Цзинь Жун. Краткая дискуссия о гуманистическом духе традиционной китайской культуры и её современном значении // Журнал Юньнаньского социалистического института. 2015. № 67. C. 107-110. https://chn.oversea.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFD&amp;dbname=CJFDLAST2016&amp;filename=YNSH201503023&amp;uniplatform=OVERSEA&amp;v=IbxsGmgZlOVuCD5h5ihBvwrwKDx2FrXVUWLpowrs3IWC376TBZUXhj3OdN6LCVS7</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tszin’ Zhun. A brief discussion on the humanistic spirit of traditional Chinese culture and its modern significance. Zhurnal Yun’nan’skogo Sotsialisticheskogo Instituta, 2015, no. 67, pp. 107-110. (In Chinese) https://chn.oversea.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFD&amp;dbname=CJFDLAST2016&amp;filename=YNSH201503023&amp;uniplatform=OVERSEA&amp;v=IbxsGmgZlOVuCD5h5ihBvwrwKDx2FrXVUWLpowrs3IWC376TBZUXhj3OdN6LCVS7</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ма Хуэйди. Взгляд на природу в китайской культурной традиции // Журнал Лоянского педагогического колледжа. 2019. № 38. C. 1-7. https://chn.oversea.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFD&amp;dbname=CJFDLAST2019&amp;filename=LSZB201907002&amp;uniplatform=OVERSEA&amp;v=aHKH8HSoMk9d_whJnpTQXMxsbezREPCOeIkEUy39Zo0Tn7CG0bBhoFEKXV2KblJv</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ma Huidi. The view of nature in Chinese cultural tradition. Zhurnal Loyanskogo pedagogicheskogo kolledzha 	= 	Journal of 	Luoyang 	College 	of 	Education, 2019, no. 38, pp. 1-7. (In Chinese) https://chn.oversea.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFD&amp;dbname=CJFDLAST2019&amp;filename=LSZB201907002&amp;uniplatform=OVERSEA&amp;v=aHKH8HSoMk9d_whJnpTQXMxsbezREPCOeIkEUy39Zo0Tn7CG0bBhoFEKXV2KblJv</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">У Юйси. Оценка древнего стихотворения «Войдёт в вино» // Молодые литераторы. 2022. № 35. С. 121-123. https://chn.oversea.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFD&amp;dbname=CJFDLASN2023&amp;filename=QNWJ202235075&amp;uniplatform=OVERSEA&amp;v=llfJKsf_OqLYZOtRaiC6x3zbJd5JwBIUWufmDFKsM_3OdeHwkItCiYLmWvGDPiG</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Wu Yuxi. Evaluation of the ancient poem “Will enter the wine”. Molodye literatory = Young literati, 2022, no. 35, pp. 121-123. (In Chinese) https://chn.oversea.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFD&amp;dbname=CJFDLASN2023&amp;filename=QNWJ202235075&amp;uniplatform=OVERSEA&amp;v=llfJKsf_OqLYZOtRaiC6x3zbJ-d5JwBIUWufmDFKsM_3OdeHwkItCiYLmWvGDPiG</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Горький М. История русской литературы. Шанхай: Изд-во переводов, 1979. 523 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gorky M. History of Russian Literature. Shanghai, Translation Publishing House, 1979, 523 p. (In Chinese)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Овчаренко О.А. М. Горький как теоретик литературы // Studia Litterarum. 2018. Т. 3. № 1. С. 234-251. https://doi.org/10.22455/2500-4247-2018-3-1-234-251, https://elibrary.ru/ysvkye</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ovcharenko O.A. M. Gorky as a theoretician of literature. Studia Litterarum, 2018, vol. 3, no. 1, pp. 234251. (In Russ.) https://doi.org/10.22455/2500-4247-2018-3-1-234-251, https://elibrary.ru/ysvkye</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
