«Смерть в Москве» Ю. Алешковского:  мортальные образы, повествовательная стратегия,  жанрово-тематические особенности

Р. И. Максиняев

doi:10.20310/2587-6953-2024-10-4-920-931

«Смерть в Москве» Ю. Алешковского: мортальные образы, повествовательная стратегия, жанрово-тематические особенности

Р. И. Максиняев

https://doi.org/10.20310/2587-6953-2024-10-4-920-931

Полный текст:

PDF (Rus) HTML XML

сгенерировать QR код

Содержание

Перейти к:

Аннотация

ВВЕДЕНИЕ. Исследование посвящено изучению жанрово-тематического и нарративного своеобразия повести Юза Алешковского «Смерть в Москве». Целью исследования является выявление специфики танатологического дискурса и дискурса политического и этнического анекдота, оформляющих своеобразную поэтику и эстетику фантастического и мистического повествования.

МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ. Материалом исследования явилась малоизученная повесть Юза Алешковского «Смерть в Москве» (1985). Ключевым методом стал метод целостного анализа художественного произведения, а также использован мотивный и нарративный подходы.

РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ. Установлено, что центральные сюжетные эпизоды повести выполняют карнавальную функцию, тогда как художественные приёмы определяют авторскую стратегию. На повествовательном уровне она воплощена во взаимозаменяемости и тождественности повествования от третьего и первого лица как минус-приём и якобы «снятие» авторской маски в использовании техники потока сознания. На сюжетном уровне – это вставные анекдоты и новеллы, сатирически изображающие образы советской власти, мотивы смерти, антипочвенничества, космополитизма.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Приём снижения образов советской власти в область материально-телесного низа становится в повести Юза Алешковского не только ведущим приёмом, но и приобретает ритуальную сакральность: так писатель, с одной стороны, восстанавливает баланс мифологического и бытового, государственного и частного, близкого и далёкого. С другой стороны, в противовес официальной он создаёт свою мифологию – мифологию народного анекдота, романанекдот, посвящённый смеховому осмыслению смерти умирающего и умерщвляющего советского государства.

Ключевые слова

повесть Юза Алешковского, танатологический дискурс, образы и метафоры смерти, анекдотизация исторического дискурса, политическая сатира, мениппея

Для цитирования:

Максиняев Р.И. «Смерть в Москве» Ю. Алешковского: мортальные образы, повествовательная стратегия, жанрово-тематические особенности. Неофилология. 2024;10(4):920-931. https://doi.org/10.20310/2587-6953-2024-10-4-920-931

For citation:

Maksinyaev R.I. “Death in Moscow” by Yuz Aleshkovsky: mortal images, narrative strategy, genre-thematic features. Neophilology. 2024;10(4):920-931. (In Russ.) https://doi.org/10.20310/2587-6953-2024-10-4-920-931

<title locale="en_US">“Death in Moscow” by Yuz Aleshkovsky: mortal images, narrative strategy, genre-thematic features</title>

<title locale="ru_RU">«Смерть в Москве» Ю. Алешковского: мортальные образы, повествовательная стратегия, жанрово-тематические особенности</title>

<abstract locale="en_US">INTRODUCTION. The research is devoted to the study of genre-thematic and narrative peculiarities of Yuz Aleshkovsky’s story “Death in Moscow”. The purpose of the work is to reveal the specifics of thanatological discourse and discourse of political and ethnic anecdote, which form a peculiar poetics and aesthetics of fantastic and mystical narrative.MATERIALS AND METHODS. The material of the study is the little-studied Yuz Aleshkovsky’s novella “Death in Moscow” (1985). The key method is the method of holistic analysis of the artwork, and we also used the motive and narrative approaches.RESULTS AND DISCUSSION. It is established that the central plot episodes of the story perform a carnival function, while the artistic methods determine the author’s strategy. At the narrative level, it is embodied in the interchangeability and identity of thirdperson and first-person narration as a minuscule technique and the alleged “removal” of the author’s mask in the use of stream-of-consciousness techniques. At the plot level, these are inserted anecdotes and short stories that satirically depict images of Soviet power, motifs of death, antipochevanism, and cosmopolitanism.CONCLUSION. In Yuz Aleshkovsky’s story, the technique of reducing the images of Soviet power to the realm of material and corporeal bottom becomes not only a leading technique, but also acquires a ritual sacredness: on the one hand, the writer restores the balance of mythological and everyday life, public and private, near and far. On the other hand, in opposition to the official mythology, he creates his own mythology – the mythology of the folk anecdote, a novel-anecdote, devoted to the laughing comprehension of the death of the dying and dying Soviet state.</abstract>

<abstract locale="ru_RU">ВВЕДЕНИЕ. Исследование посвящено изучению жанрово-тематического и нарративного своеобразия повести Юза Алешковского «Смерть в Москве». Целью исследования является выявление специфики танатологического дискурса и дискурса политического и этнического анекдота, оформляющих своеобразную поэтику и эстетику фантастического и мистического повествования.МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ. Материалом исследования явилась малоизученная повесть Юза Алешковского «Смерть в Москве» (1985). Ключевым методом стал метод целостного анализа художественного произведения, а также использован мотивный и нарративный подходы. РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ. Установлено, что центральные сюжетные эпизоды повести выполняют карнавальную функцию, тогда как художественные приёмы определяют авторскую стратегию. На повествовательном уровне она воплощена во взаимозаменяемости и тождественности повествования от третьего и первого лица как минус-приём и якобы «снятие» авторской маски в использовании техники потока сознания. На сюжетном уровне – это вставные анекдоты и новеллы, сатирически изображающие образы советской власти, мотивы смерти, антипочвенничества, космополитизма.ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Приём снижения образов советской власти в область материально-телесного низа становится в повести Юза Алешковского не только ведущим приёмом, но и приобретает ритуальную сакральность: так писатель, с одной стороны, восстанавливает баланс мифологического и бытового, государственного и частного, близкого и далёкого. С другой стороны, в противовес официальной он создаёт свою мифологию – мифологию народного анекдота, романанекдот, посвящённый смеховому осмыслению смерти умирающего и умерщвляющего советского государства.</abstract>

<subject locale="en_US">Yuz Aleshkovsky’s story; thanatological discourse; death images and metaphors; anecdotization of historical discourse; political satire; menippea</subject>

<subject locale="ru_RU">повесть Юза Алешковского; танатологический дискурс; образы и метафоры смерти; анекдотизация исторического дискурса; политическая сатира; мениппея</subject>

</indexing>

<firstname/>
<middlename/>
<lastname/>
<firstname locale="en_US">R.</firstname>
<firstname locale="ru_RU">Р.</firstname>
<middlename locale="en_US">I.</middlename>
<middlename locale="ru_RU">И.</middlename>
<lastname locale="en_US">Maksinyaev</lastname>
<lastname locale="ru_RU">Максиняев</lastname>
<affiliation locale="en_US">Ogarev Mordovia State University</affiliation>
<affiliation locale="ru_RU">ФГБОУ ВО «Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарёва»</affiliation>
<country>RU</country>
<email>maksinyaev.rischat@yandex.ru</email>
<biography locale="en_US"> Rischat I. Maksinyaev, Post-Graduate Student, Russian and Foreign Literature Department68 Bolshevistskaya St., Saransk, 430005</biography>
<biography locale="ru_RU">МАКСИНЯЕВ Ришат Ильдарович, аспирант, кафедра русской и зарубежной литературы430005, г. Саранск, ул. Большевистская, 68 </biography>

</author>

<date_published>2024-12-03</date_published>

<file>

</file>

</galley>

</article>

Список литературы

1. Кублановский Ю. Казнь Льва Мехлиса // Континент. 1986. № 49. С. 393-396.

2. Коппер Дж. Мифо-поэтическое мышление в романе Ю. Алешковского «Смерть в Москве» // ЮЗ! Чтения по случаю 75-летия Юза Алешковского / под ред. П. Майер, А. Свиридовой. М.: Три квадрата, 2005. 192 с.

3. Рубцов Ю.В. Alterego Сталина. Страницы политической биографии Л.З. Мехлиса. М.: Звонница-МГ, 1999. 304 с.

4. Никифоров Д.Н., Скляренко С.Ф. Наглядность в преподавании истории и обществознания. М.: Просвещение, 1978. 319 с.

5. Осьмухина О.Ю. Русская литература сквозь призму идентичности. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2009. 288 с. https://elibrary.ru/qxglwv

6. Лотман Ю.М. Смерть как проблема сюжета // Ю.М. Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. М.: Гнозис, 1994. С. 417-430.

7. Бахтин М.М. Проблемы творчества / поэтики Достоевского. Киев: Next, 1994. 511 с.

8. Лев Гумилёв: энциклопедия / сост. Т.К. Шанбай. М.: Художественная лит., 2013. 701 с.

9. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. М.: Лабиринт, 1997. 448 с.

Об авторе

Р. И. Максиняев

ФГБОУ ВО «Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарёва»
Россия

МАКСИНЯЕВ Ришат Ильдарович, аспирант, кафедра русской и зарубежной литературы

430005, г. Саранск, ул. Большевистская, 68

Рецензия

Для цитирования:

For citation:

Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.

ISSN 2587-6953 (Print)
ISSN 2782-5868 (Online)

Логин
Пароль
	Запомнить меня
Регистрация нового пользователя Забыли Ваш пароль?

Войти

Неофилология

«Смерть в Москве» Ю. Алешковского: мортальные образы, повествовательная стратегия, жанрово-тематические особенности

Полный текст:

Аннотация

Ключевые слова

Для цитирования:

For citation:

Список литературы

Об авторе

Рецензия

Для цитирования:

For citation:

Использование куки-файлов